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In keiner religiösen Tradition der Welt spielt die verehrung von Göttinen eine ähnlich bedeutende Rolle wie in den Religionen Indiens. Sie sind Trägerinnen und Vermittlerinnen spezifischer Wahrheiten und Werte, für die es offensichtlich unter den männlichen Göttern keine adäquaten Repräsentanten gibt. David Kinsley eröffnet im vorliegenden Werk anhand von Porträts der wichtigsten Göttinnen des Hindu-Pantheons dem abendländischen Leser einen Zugang zu den hinduistischen Visionen göttlicher Weiblichkeit.

 

Im 16. Jahrhundert kam in Bengalen eine Frümmigkeitsbeweung auf, in deren Mittelpunkt die Verehrung Krsnas stand. Herz dieser Bewegung war Caitanya, der in seiner eigenen Hingabe an Ksrna die emotionalen Traumata der liebeskranken Radha imitierte. In der nachfolgenden Geschichte der Bewegung hörte Radha nie auf, als Krsnas Verehrer par excellence eine zentrale Rolle zu spielen. Gemäß den Theologen der Bewegung kann sich ein Verehrer in einer Vielzahl von Stimmungen und Weisen dem Herrn nähern: in der kontemplativen Stimmung, in welcher der Herr als transzendentes Wesen angesprochen wird; in der innernen Verfassung des Dieners, in der man seinem Herrn als seinen Meister entgegentritt; in der Stimmung eines Freundes, der Stimmung eines Elternteils und der Stimmung des Geliebten.